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12.27: 风华系列讲座2024秋季第四场：正义的社会是否可能？——公共理性与“神正论”问题

Source： Date：2024-12-24

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讲座信息

 

 

 

主题：

正义的社会是否可能？——公共理性与“神正论”问题

 

 

主讲人：惠春寿

华东师范大学哲学系副教授

 

 

主持人：韩水法

北京大学哲学系教授

 

 

讲座时间：

2024年12月27日 周五 19:00-21:00

 

 

讲座地点：北京大学新太阳学生中心210室

 

 

讲座方式：

（1）现场参与。本次讲座对高校及科研机构哲学专业的在师生开放，欢迎感兴趣的师友报名，到现场讨论交流。

 

（2）线上直播。请关注“北京大学哲学系”视频号收看直播。

 

 

主办单位：

北京大学外国哲学研究所  

北京大学哲学系

 

 

 

 

主讲人：惠春寿

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惠春寿，华东师范大学哲学系副教授，浙江大学哲学博士，主要从事政治哲学、规范伦理学和实践理性问题的研究。著有《公共证成与美好生活：政治至善论的新路径》（南京：江苏人民出版社，2019年）、《正义的社会为什么可以实现？——罗尔斯后期哲学研究》（杭州：浙江大学出版社，2025年）。在《哲学研究》《世界哲学》《哲学动态》等发表论文多篇。目前致力于重新解释罗尔斯的政治哲学和探索公共理性的多元形态。

 

 

 

 

 

主持人：韩水法

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韩水法，哲学社会科学一级教授、北京大学哲学系学术委员会主任、北京大学外国哲学研究所所长、中华全国外国哲学史学会副理事长。主要研究领域包括康德哲学、政治哲学、韦伯理论和汉语哲学等。主要著作包括《康德物自身学说研究》（1990）、《韦伯》（1998）、《大学与学术》（2008）、《正义的视野》（2009）和《批判的形而上学》（2009）；译著包括《实践理性批判》（康德）、《社会科学方法论》（韦伯）等；主要论文有《康德法哲学中的公民概念》《启蒙的第三要义：<断力批判>中的启蒙思想》《汉语哲学：方法论的意义》和《汉语——思想秩序与上古神灵系统》。

 

 

 

 

讲座摘要

公共理性是关于政治社会作为一个整体如何进行决策和行动的规范理念，但这种集体理性却向个体社会成员施加了“只诉诸彼此共同接受（而不只是相互理解）的公共理由”的公民义务。公民义务不仅苛刻，而且看上去不合常理——它以“理性”之名反对人们基于自己可以合理持有的真理参与集体慎思。如何证成公民义务由此构成了当代公共理性理论最核心的问题之一。在这次讲座中，我将总结现有研究在回答这个问题时的不足，指出应该把公共理性置于罗尔斯后期哲学的整体框架下进行考察和解释。为此，我将论证罗尔斯后期哲学的主题不只是“自由平等人的公平合作条款”，更是一个能够以理性降服强力的正义社会本身。罗尔斯试图表明，虽然人类理性的自由行使会产生合理多元论的事实，而合理多元论又意味着，不同整全学说的支持者将很容易陷入相互为敌、弱肉强食的战争状态，但通过诉诸公共理性等理念，不仅人们的政治关系可以免受强力的支配，人类理性自身也不会沦为强者凭借实力剥削和压榨弱者的托辞。公共理性及其施加给个体公民的道德义务，从这个角度看，其实是人类理性自我规训和重新定向的结果。它的存在将表明：一个合乎理性自身旨趣，能够以理性降服强力的正义社会是可以实现的。
 

 

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